戴梓〔清代〕
计日今为六月六,老屋迎旸成火域。宫闺邸第及穷檐,晒衣自古沿流俗。
我无馀衣可免劳,惟有残书十馀簏。呼僮罗列向晴阶,纸故潮生蠹蕃育。
揩踏涂抹不尽戕,万头鼠窜横屠戮。老倦时酣午梦中,梦蠹周回向余哭。
公为怜书命摊曝,不思书是我邦国。食斯饮斯居亦斯,个中天地成文族。
公今为书不为生,轻重相衡情惨酷。神销口阻莫能应,醒来急命收残牍。
吁嗟命重书自轻,万编随蠹谋其生。
戴梓
(1648—1725)清浙江钱塘人,字文开。通天文算法,能自制火器。三藩乱时,以布衣从康亲王杰书军,授道员。战后,得康熙帝召见,授侍讲,参与纂修《律吕正义》。后遭人谗毁,谪戍关东,靠售书画文字度日。所造“连珠铳”,实为原始机关枪。有《耕烟草堂诗钞》。
寄题清溪寺?在峡州,鬼谷子之故居?
苏轼 〔宋代〕
暮冬夜坐寄岫禅者
释重顯 〔宋代〕
承枢札致祭羊公太傅庙有作率舜章同赋
杨维桢 〔元代〕
證道歌 其二三七
释印肃 〔宋代〕
狮子吼,无畏说,直言恰似翻成拙。问渠何处住居家,遥指前坡无处诀。
愁倚阑令·花阴月
晏几道 〔宋代〕
偈二十二首
释子淳 〔宋代〕
偈颂一百六十首
释宗杲 〔宋代〕
哭日老二首
刘克庄 〔宋代〕
春晚赋得余花落 得起字。
李益 〔唐代〕
又再和转庵且置诗话聊答说禅之什
许及之 〔宋代〕
见性元非说,传心岂得哗。三更亲受法,五叶自开花。
虽遇夺衣岭,终摇度橹牙。要知观自在,不异鸠盘茶。