友山李道士抱琴来为予作三曲请诗各为之操九皋

姚勉〔宋代〕

青山郁兮白雪深，四无人声兮鹤鸣在阴。声闻于天兮而有遐心。

吁嗟乎，有美一人兮无密尔林。

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姚勉

姚勉（1216～1262），乳名二郎，学名冲，因避讳改名勉，字述之、成一，号蜚卿、飞卿，古天德乡（今江西宜丰县新庄镇）灵源村人。宋嘉定9年（1216）生，初生时，曾被弃之山野雪地，故其成年后自号“雪坡”以志不忘。

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偈

释方会〔宋代〕

踏著秤锤硬似铁，痖子得梦向谁说。
须弥顶上浪滔天，大洋海里遭火爇。

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过齐山人居

石逢龙〔宋代〕

自说住居年，山灵夙有缘。
看经医病鹤，祭土凿新泉。
食相过饥岁，眠簑度雪天。
所言非释老，难与世人传。

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过小妓英英墓

杨虞卿〔唐代〕

萧晨骑马出皇都，闻说埋冤在路隅。
别我已为泉下土，思君犹似掌中珠。
四弦品柱声初绝，三尺孤坟草已枯。
兰质蕙心何所在，焉知过者是狂夫。

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偈颂七十六首

释子益〔宋代〕

世尊不说说，迦叶不闻闻。
两个无孔铁鎚，打就一合乾坤。

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师说(节选)

韩愈〔唐代〕

古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

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精选

刘休休病起

朱希晦〔元代〕

买得南山为卜居，青松绿竹荫吾庐。日长门外堪罗雀，水满溪头好钓鱼。

脱粟饱时过禁脔，杖藜行处当安车。家僮忽报长须至，喜接平安一纸书。

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被旨往许浦阅兵风雨中舟过梅里

袁说友〔宋代〕

浓云障日卧前山，已觉林深寸步难。
风雨于人本无意，筋骸如我不禁寒。
小窗饱听喧江浪，萧寺时惊落岸滩。
慨念兴亡千古事，夜阑相对说江干。

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题郭季宽晓耕宿钓二图其二

杨冠卿〔宋代〕

羊裘晦山泽，貂蝉等鸿毛。直钩道可行，一钓联六鳌。

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水调歌

佚名〔宋代〕

一札自天下，五马为民来。潜藩久须重镇，帝命出蓬莱。曾侍九重笔橐，暂剖一州符竹，人谓屈公材。儒术要扬历，玉业待规恢。
庆三元，才四日，寿筵开。夜深仰视霄汉，南极映星台。休说石家父子，休说窦家昆季，乔木即三槐。归觐玉皇案，馀事付盐梅。

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瑞鹤仙·晴丝牵绪乱

吴文英〔宋代〕

晴丝牵绪乱。对沧江斜日，花飞人远。垂杨暗吴苑。正旗亭烟冷，河桥风暖。兰情蕙盼。惹相思，春根酒畔。又争知、吟骨萦消，渐把旧衫重剪。
凄断。流红千浪，缺月孤楼，总难留燕。歌尘凝扇。待凭信，拌分钿。试挑灯欲写，还依不忍，笺幅偷和泪卷。寄残云剩雨蓬莱，也应梦见。

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