病兴即事

东风细细筀芽绿，畏日曛曛天昼清。万绪不兴坐兀兀，林端鶗鴃两三声。

薛季宣（1134～1173），字士龙，号艮斋，学者称艮斋先生，永嘉（今浙江温州市鹿城区）人，南宋哲学家，永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时，在岳父处读书，师事袁溉，得其所学，通礼、乐、兵、农，官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州，改常州，未赴而卒。反对空谈义理，注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务，开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。

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渔家傲·病枕逢逢惊晓鼓

牟巘〔宋代〕

病枕逢逢惊晓鼓。那堪送客江头路。莫唱骊驹催客去。风又雨。花飞一片愁千缕。折柳凄然无胜语。加餐更把篝衣护。泥滑篮舆须稳度。云飞处。亲闱安问应旁午。

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中原民谣·归德府

周麟之〔宋代〕

归德府，四时坡池抱重阻。
阏伯之墟旧宋州，心为大火占星土。
昔我艺祖龙潜初，授銊此地开炎图。
录裳拜野休运启，王气郁郁云扶舆。
真人当天朝万宇，北望帝城天尺五。
舟车辐辏川涂交，尽说南京比三辅。
中兴天子膺赤符，又临此地登鸾车。
版图一失故地隔，坐使神州论虏区。
金杏园边春色早，连阡粟麦濉河道。
景物依然似昔时，只恨居民戴胡情。
民言我宋瀦仁深，况此旧名归德军。
於今府号袭前躅，不日中源当自复。

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山居杂诗九十首其五十七

曹勋〔宋代〕

平生不能棋，遇棋亦辄喜。从来号万户，知生不救死。

多见国手说，得先乃妙理。更有末后著，此著知者几。

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赠仙山刚公新创香林

王柏〔宋代〕

佛说菩提泉，其性本澄澈。
人乃无芜秽，谁能还莹洁。
我观浸碧泉，泓渟貯芳冽。
恰如老师心，风止云迹灭。
忆昔著诗句，无乃太疎拙。
弹指二十年，相看头已雪。
老师闢新轩，眼方颇虚彻。
得得穴山窦，一脉引幽绝。
清泚贯花径，冷暖资众啜。
一动一以静，谁盈复谁竭。
水性本不殊，地势差有别。
即此两水间，尽是广长舌。
学子来问话，当以无说说。
但见香林香，薰蒸千万叶。

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次韵谢严养晦酒边说易

方回〔元代〕

四正为奇偶四隅，旧窥七七古河图。
易虽未画元知有，极果何形孰识无。
方寸天开通造化，半生夜坐下工夫。
老衰多学精专少，病体抠趋但要扶。

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隔墙闻正父乡饮甚乐偶畏风不预用前韵敬简

张栻〔宋代〕

元日忻晴色，新年只旧心。
故人同客里，乡话自情深。
尽说成都酒，休为楚泽吟。
相逢须痛饮，岁月易侵寻。

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次韵李舍人

邓肃〔宋代〕

道山文章伯，杖履作幽栖。
笔砚为戏事，业落翻墨螭。
平生百万言，定相初不离。
更怜世间士，尘网深相闱。
笑踵双林辙，誓破万夫疑。
八面列神王，剑戟森携持。
怒目干龙宫，机缄绝谋惟。
佛语浩无际，天地如可弥。
笑谈一转毕，璿玑时未移。
见者皆了了，钝根化神机。
不然分三藏，谁能俱不遗。
白头钻故纸，底是出头时。
此恩今欲报，四顾将谁依。
在佛本无说，於公亦何为。
珍重谪仙人，登山力未疲。
天涯渺万里，著处即为归。
随缘作赞叹，妙语何奇奇。
置之天壤间，千古无敢非。
我生多肉障，烦公示宝篦。
请作一言蔽，牟尼即仲尼。

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挽新市张监酒三首

黄榦〔宋代〕