鍊铅火候

张伯端 张伯端〔宋代〕

三十文爻七十武,二百六十分明数。首尾须教用武烹,中间文火温温煮。

炉中鍊出五彩光,赫赫一粒大如黍。将来掌上和壳吞,逍遥永作真仙侣。

张伯端

张伯端

张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。

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李达李达 〔明代〕

丹崖赭壁雨初收,飞瀑千寻白练净。半天凿出石窟寺,树掩红栏翠相映。

梦觉关款蜂房开,喷玉泉揭珠帘迸。暮投锦石洞天宿,僧毡已拂粗粝硬。

洞外玉龙犹未奇,洞中老蛟欲翔泳。四时鳞鬣穷怪变,七襄杼轴徒争竞。

夜深不寐坐脩廊,联句犹能遣馀兴。乌云未散月半出,影落梧桐挂明镜。

锦江浊流污不得,春草蛙鸣声自盛。却笑人间一癖王,于有佛处犹不敬。

融州仙岩

陶弼陶弼 〔宋代〕

溪僧过此说山公,游遍真仙洞府中。
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再用韵奉酬

方岳方岳 〔宋代〕

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偈颂八十七首

释慧开释慧开 〔宋代〕

参禅要真实,真造无疑地。
闻非未必非,说是未必是。
黄龙设三关,曹洞列五位。
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腰痛医者馈药以酒为使命酒对灯欲饮不能

李之仪李之仪 〔宋代〕

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迹类怀沙悴,心驰浊世翩。空樽聊口诳,继晷漫膏然。

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兀坐疑痴鹤,忘形已蜕蝉。沧溟虽可径,何意逐鲸鳣。

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释宗杲释宗杲 〔宋代〕

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直禅上人,直须恁麽。
本自圆成,不立功课。
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拟心思量,返遭殃祸。
我说是言,已招口过。
明眼人前,一场话堕。
请事斯语,无忘骨剉。

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卢炳卢炳 〔宋代〕

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吾丘衍吾丘衍 〔元代〕

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何当良夜秋,逸举怀古今。舟泛碧水月,声摇紫云林。

挥手绝世念,与君契遐心。

摘红英•客中闻卖花声

彭孙遹彭孙遹 〔清代〕

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乙未和孟天炜都司见寄五首 其五

顾瑛顾瑛 〔元代〕

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