袁枚〔清代〕
九效 其四 强弱
葛立方 〔宋代〕
坚木兮不可为圈，鍊铁兮不可为钩。圈不成兮何箕之得，钩不成兮何鱼之求。
委吴以筦籥兮复越，事狄以皮币兮兴周。故曰拯乱兮不如图治，锐进兮不如观势。
以弱为强兮以予为取，边廷无犬吠兮息旗与鼓。
来日苦短
徐庸 〔明代〕
来日何苦短，挥戈无鲁阳。人生在世间，欢乐能几场。
昨日花始开，今朝花遽落。江河流水急，霄汉浮云薄。
叹息复叹息，哀哉复哀哉。长生岂能得，终焉归夜台。
休休亭
蒋之奇 〔宋代〕
势利煎人漫白头，休休休去是良谋。应须买取堪骑鹤，跨入芝田阆苑游。
因学者问生死到来如何抵当答以四偈
释梵琮 〔宋代〕
灵然居士施曲木禅床因坐小参以颂示众
释守卓 〔宋代〕
灵然家秘曲木床，愿供长灵坐八荒。衲子惺惺为掀倒，翻然独露本然光。
本然光透呵呵笑，无限虚空呈一窍。南海波斯弄琵琶，声声解作单于调。
屠龙之技
庄子 〔先秦〕
和韦苏州二十首 其十一 听嘉陵江水声代深师答
赵秉文 〔金朝〕
惊湍泻石崖，百步无人迹。爱此喧中静，聊布安禅席。
水无激石意，云何转雷声。仁者自生听，达士了不惊。
心空境自寂，淡然两无情。
赠张山人谈命
姚勉 〔宋代〕
闻刘东山司马致仕之命是日得谢方石祭酒到家
李东阳 〔明代〕
禅人并化主写真求赞
释正觉 〔宋代〕
袁枚
葛立方
徐庸
蒋之奇
释梵琮
释守卓
赵秉文
姚勉
李东阳