孟子·亲亲仁民爱物

陈普〔宋代〕

仁体虽然无不爱，当知贵贱与亲疏。
诚心应物宁容伪。天性由来一本真。

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陈普

陈普（公元一二四四年至一三一五年）生于宋理宗淳祐四年，卒于元仁宗延祐二年，年七十二岁。居石堂山。入元，隐居教授，从学者数百人。三辟为本省教授，不起。当聘主云庄书院。晚居莆中，造就益众。普著述有石堂遗稿四卷，《四库总目》行于世。　

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金刚随机无尽颂·大乘正宗分第三

释印肃〔宋代〕

欲说宗乘正，不落凡兼圣。
有无俱不到，截断邪师柄。

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矮僧求颂

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见说矮人多计较，大家知道不曾藏。
只将丈六金襴挂，莫与诸方论短长。

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过楚道人舍

方岳〔宋代〕

平生诗友刘宾客，醉墨曾传到雪庐。
煞说竹溪茅屋好，便能诗亦不如渠。

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赞达磨

释道颜〔宋代〕

五乳峰前，九年冷坐。
孤风绝攀，名不敢涴。
断臂嗣芳，贱卖滞货。
螟蛉有子，负之蜾蠃。
即说呪曰：类我类我。

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读庆元党人家乘蜀

王迈〔宋代〕

方喜儒宗用，无何学禁严。
甘心师管晏，绝口说伊濂。
天岂斯文丧，人忧善类殓。
一鸣公甚伟，直气戢群憸。

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龙磨角石

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旧说神龙水底蟠，何年电掣与雷奔。
至今舟子相呼唤，犹指江边石上痕。

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休歇歌

张继先〔宋代〕

休休休歇歇，休休歇歇无分别。
千般要妙万般玄，只是教人各休歇。
既能休，复能歇，
一切情缘皆断绝。饥餐渴饮困时眠，
万死千生没交涉。古圣贤，
及明哲，一性绵绵周浩劫。
光明相照合真空，休歇之余更无别。
地狱种，作冤业，
六识炽然如火热。立我争人昧休歇，
甘受碎身并拔舌。休与歇，
真口诀，无愚无智无工拙。
从上师真只恁修，不遇知心谁肯泄。
休非休，歇非歇，
大用现前无扭捏。主张元化绝形踪，
囊括虚空超起灭。亦无休，
亦无歇，歇歇休休皆强说。
欲知真歇与真休，一轮皎洁中秋月。

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闻杨和卿在馆中读易不去手赠以诗

家铉翁〔宋代〕

人人读医经，知尊黄与岐。
杨子读医经，乃以羲文周孔而为归。
易中有妙义，医中之奥与易相表里。
六十四卦字字是心法，八十一篇篇篇具易理。
神圣工巧莫向外边求，洁净精微只此本心是。
君观恒卦字之文，左心右日合而成。
心体湛然绝纖翳，日新又新常惺惺。
要之医经本自易经出，前圣作之后圣述。
子以医心会易心，三部九候中间有太极。

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芳所堂赏桂杨顺斋酒边赋

顾逢〔宋代〕