苏内翰木三五笔，李夫人竹一二竿。会得楞伽印心法，不应来作画图看。

连宵阴雨长春菭，方驾山中云即开。峰胜正愁舟急过，滩高绝便首重回。

排云岩竹山山出，映水春华曲曲来。薄暮天游最高顶，可无呼月醉深杯。

据梧枝策事如毛，久苦诸君共此劳。
遥望南山堪散释，故寻西路一登高。

古人不可见，千卷留遗编。
要非纸上语，至理实参前。
列圣精微心，舍此将何传。
极本会於一，枝叶数万千。
博文可约礼，掘井志得泉。
兹乃读书旨，涵泳当忘年。
勿以急迫求，留神尝静专。
说勿事悠悠，岁月空推迁。
久而竟纯熟，脱落不知然。
众理斯旁参，如海地百川。
又如庖丁刀，体解牛无全。
超然得我心，枫鉴非方圆。
书在言语后，用起言语先。
唐人资缀缉，汉儒拘训笺。
记诵日益博，畴知心鉴昏。
祗足聘驰骛，与道实天渊。
镇山名亭意，难与世人言。
方将屏俗虑，日夕亲圣贤。
见闻岂足道，孰是入德门。
隐几无别事，真趣在穷研。
一时忽冰释，花柳春无边。
此时案上书，始可付蹄筌。

曲木床稳，刺藜杖横。
揽五宗之家法，据万象之主盟。
秋半风清，霁空月明。
水云模楷兮无禅可说，丛林规矩兮不令而行。

稽首西方安乐刹，弥陀世主大慈尊。我依种种修多罗，成就往生决定信。

住大乘者清净心，十念念彼无量寿。临终梦佛定往生，大宝积经如是说。

五逆地狱众火现，值善知识发猛心。十念称佛即往生，十六观经如是说。

若有欢喜信乐心，下至十念即往生。若不尔者不成佛，四十八愿如是说。

诸有闻名生至心，一念回向即往生。唯除五逆谤正法，无量寿经如是说。

临终不能观及念，但作生意知有佛。此人气绝即往生，大法鼓经如是说。

一日一夜悬缯盖，专念往生心不断。卧中梦佛即往生，无量寿经如是说。

昼夜一日称佛名，殷勤精进不断绝。展转相劝同往生，大悲经中如是说。

一日二日若七日，执持名号心不乱。佛现其前即往生，阿弥陀经如是说。

若人闻彼阿弥陀，一日二日若过等。系念现前即往生，般舟经中如是说。

十日十夜六时中，五体礼佛念不断。现见彼佛即往生，鼓音王经如是说。

十日十夜持斋戒，悬缯幡盖然香灯。系念不断得往生，无量寿经如是说。

若人专念一方佛，或行或坐七七日。现身见佛即往生，大集经中如是说。

若人自誓常经行，九十日中不坐卧。三昧中见阿弥陀，佛立经中如是说。

若人端坐正西向，九十日中常念佛。能成三昧生佛前，文殊般若如是说。

我于众经颂少分，如是说者无穷尽。愿同闻者生正信，佛语真实无欺诳。

南岳与天台，皆入鼻孔内。
试识破野狐精，你作麽生会。

旧说苏无著，夫人亦正宗。毒蛇横在路，栗棘更无踪。

萧散超尘界，扶持礼绀容。觉庵谁嗣法，别去德云峰。

千骑东华玉辇来，钟山浑胜妙高台。旌旗宝树重重入，楼阁香云一一开。

仙仗斋从三日幸，春官诏许五王陪。近臣共说天颜喜，收得婆罗树子回。

上林苑西重阴垂，汉家马乳秋累累。
群臣未拜金盘赐，正是文园病渴时。
尝言逾淮橘为枳，淮南亦种燕薁子。
一朝偶患齐后疟，七日方寤赵简乐。
起来燔极华池干，菱藕堆盘懒咀嚼。
何人旋摘此逼侧，冰丸入口生颜色。
不用玄珠罔象求，翻疑舍利菩提得。
淮南陇右限川梁，燕薁蒲萄味各长。
底事千金通大宛，空劳斗酒博西凉。
诏中但见夸珍味，席上谁能延乐方。
乐方久甗樽罍燥，亲故仳离那可道。
流年时物感《豳风》，拘方服食依农草。
忆曾弱冠客安西，醉里亲尝掩露时。
囊盛莫致敦煌种，浪说天南生荔枝。

土榻侵寻夜半风。眼羞无睡强朦胧。新诗暗琢拳挛里，往事都思展转中。

肤起粟，脊弯弓。须知玉汝是天衷。墦间也去从人乞，怎立当年济世功。