题张院使仁斋行乐像

孙承恩 孙承恩〔明代〕

神仙风骨不易摹,兹图洵美非凡夫。仁斋张子俨肖貌,被服古雅仙之徒。

张子素业岐黄书,精粗一贯无遗馀。治心缮性极玄理,土苴济人乃能事。

京华声闻三十年,医功到处人争传。上保皇躬荷恩宠,致身金紫非徒然。

张子行年今六十,壮容发乌未班白。不是从来调摄功,形神似此那能得。

深秋云物肃以清,盘礴睥睨双眸明。似是自公值休暇,神安气定无怔营。

以术寿人已亦寿,况有阴功获天祐。异人名世代不无,我当补传仓公后。

孙承恩

孙承恩

(1485—1565)松江华亭人,字贞父(甫),号毅斋。孙衍子。正德六年进士。授编修,历官礼部尚书,兼掌詹事府。嘉靖三十二年斋宫设醮,以不肯遵旨穿道士服,罢职归。文章深厚尔雅。工书善画,尤擅人物。有《历代圣贤像赞》、《让溪堂草稿》、《鉴古韵语》。

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戴复古戴复古 〔宋代〕

偶逢淮上客,急急问蕲黄。
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闻说许都统,提兵过武昌。

赠江西瑞上人至南海袖诗相过

曾丰曾丰 〔宋代〕

六祖求衣从岭出,六祖得衣从岭入。
半夜抽身不露机,凹头解担犹留迹。
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雅意真诚为衣求,衣已不传那可得。
假令为法不为衣,江西自是大法窟。
挑动上人熟机关,潮音激越箭锋疾。
空还即色色即空,佛便是心心是佛。
心源一了千佛空,底用区区祖衣钵。
达摩大鉴无两身,震旦天竺非异国。
眼高海仅小泡浮,道大岭才微沫结。
往还始不计西东,入出今何问南北。
要知飞舄杖筇因,直为玩山观水设。
玄钥无一勘不同,观玩之中容有说。
山数须弥水西江,须口能吸芥能纳。
吸犹不尽纳犹余,未足与谈上乘法。
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万一犹有口可开,我先剉断上人舌。

田园居之右辟小室曰耕雨醉题壁上

方岳方岳 〔宋代〕

南冈北冈鸣鹁鸠,高田低田俱怒流。
一蓑烟雨驾觳觫,老手犹在吾何忧。
灯火半生书作崇,几欲送穷穷不去。
吁嗟先生谁使汝,苦要革革换双屦。
如闻双屦得有辞,向来弃我君何之。
百无一成唯忍饥,胡不烂煮秋崖诗。
岁晚相期亦不恶,莫更将书累牛角。
并烦说似下邳侯,尔辈方当束高阁。

满庭芳·道释儒门

佚名佚名 〔宋代〕

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题刘汝弼东源小隐图

苏伯衡苏伯衡 〔明代〕

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文彭文彭 〔明代〕

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禅人并化主写真求赞

释正觉释正觉 〔宋代〕

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泊舟桃花台入妙香院

赵蕃赵蕃 〔宋代〕

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当时未有神仙传,创自渊明诗五言。祇今图画遍四海,楼台树木空苍然。

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虞俦虞俦 〔宋代〕

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赵必象赵必象 〔宋代〕

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