孤鹤自向吾园居，顾步饮啄惨不舒。息多清阴食有鱼，我独无以为尔娱。

长日悲鸣怀旧侣，天阔云深飞不去。一日谁教羽翼残，经年误尔樊笼住。

朝来园丁走报予，鹤也忽毙惊嗟吁。烧琴瘗石总成戏，前辈风流尚堪记。

恨不葬尔首阳下，清节无惭逸民似。乾坤俯仰成古今，赤壁矶头月色阴。

眼中无复婆娑影，耳畔犹闻警露音。遂令草堂失幽致，从此老夫乖赏心。

深岩有老翁，庬眉须鬓雪。夜半呼我名，授我微妙诀。

字画古籀样，体势讹复缺。双眸忽烱烱，须臾竟披阅。

至今得其传，心会口难说。

　　古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

　　嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

　　圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

　　李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。