《公祠堂罗吟古诗古诗》
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1、当时代的发展让人们超越物质的需求，才是爱的开始。
2、都信人民币吗?我们的痛苦与焦虑，社会上的乱象与功利，是不是都与此有关?
3、英雄是干出来的，不是塑造出来的
4、泛言之，渐渐觉得人生也不过如此。这“不过如此”四个字我觉得醰醰有余味。变来变去，看来看去，总不出这几个花头。
5、我在三十五六岁的时候，开始思考和理解死亡，《道德经》出现了。它告诉我，无私为大私;江海之所以辽阔包容，只因其甘愿处于最低;柔软是生之信号，坚硬是死之气息;杯满则溢，走到一定的时候要敢于清零。里面太多的词句，让我豁然开朗，内心更加平静。
6、如果中国打菲律宾，你捐什么? 目前已经有的答案：1理性型：捐精神;2科技型：捐精;3环保型：捐皮鞋;4经济性：捐茅台、牛二;5实战型：捐锤子镰刀;6理论型：捐三袋表;7速战速 决型：捐城 管、发改委;8阴险型：捐张召忠。9博爱型：捐你妹;10欠操型：捐一月工资。
7、日本人多矫情，丢个自行车也要发微薄，看看咱们中国人多淡定：出去一趟房子没了;去公安局一趟命没了;去山西一趟人没了;去河南一趟肾没了;去重庆一趟自由没了;去广西一趟钱没了;去广东一趟包没了;去北京一趟变精神病了;去火车站一趟被一枪打死了。
8、不 要急不是不思进取，而是思进取的时候耐得住一时的反复或原地踱步，不要急不是内心真的不着急，看看中国的曲折之路，看看我们落后于别人的那些数字，不急是 假的，而不要急正是在这种现实前面，不再梦想着一夜之间什么都马上改变，对于中国这样一个国家来说，这份着急的结果只能是让这个易变的国家走向众人理想的 反面，这是最可怕的结局。因此，不要急，就是能耐下性子来，通过渐进式的变革推动着中国一步一步结实的向前走，只要一直向前，哪怕路上仍有很多艰难险阻， 中国的明天依然是我们梦想中的中国。
9、有人说，我们要守住底线。但早就没了底线，或者说底线被随意地一次又一次突破，又谈何守住底线?可守的底线在哪里?
10、我内 蒙古的老家，曾经坐在最后一排的同学问我，白老师，你坐在主席台，我在最后一排，我什么时候才能到你那个位置呢?我说老弟，角度不同，在我的位置上，你在 第一排，你有无数条路可以走到这儿来，我再也找不到一条可以走到你那儿去了。是我该羡慕你，还是你该羡慕我呢?怎么样过你此时此刻的青春?
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