《斯于诗经》
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1、唯识宗说因缘有两种:一是种子,一是现行。
2、没有就是真谛,接受十二因缘就是俗谛。
3、从佛法来说,却是“如梦幻泡影,如露亦如电”的因缘和合现象而已。
4、保持一颗清净纯洁的心,唯有不停净化我们的身心,改变我们的气质,并且不断地忏悔、检讨,改进陋习、缺点,才能保持长久的清静。
5、讲台空,讲台是木头做的,如果没有木头因缘,没有讲台。
6、没有世间法与出世间法的界限,也泯除了一切人我世相的痕迹,因缘自来自去,白云空往空回,一切自然和合圆满。
7、房子要靠各种因缘的具备才能完成一栋房子,人也是诸般因缘和合而成为人。
8、成功的人之所以成功,就在于他们明白什么是自己该做的,什么是自己不能做的。
9、随心之所游、神之所驰而挥洒成曲,一游心即是般若,一挥手尽成妙谛,这种无内无外、无忘无不忘的境界,便是最高层次的“般若因缘”。
10、苦集灭道无所有,十二因缘无所有,六度无所有,佛的四无所畏无所有,佛的十力无所有,佛的十八不共法无所有。
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