《栾家濑古诗文》
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1、自由是对必然的认识。
2、真正的美德不可没有实用的智慧，而实用的智慧也不可没有美德。
3、在人类认识自然过程中，不是事物在影响人，而是人在影响事物。是我们人在构造现实世界，在认识事物的过程中，人比事物本身更重要。我们其实根本不可能认识到事物的真性，我们只能认识事物的表象。
4、一 切知识都是从经验开始的，但并不因此就是从经验中发源的经验知识，是我们所接受的印象和我们固有认识能力的一个复合物。 先天的知识：不依赖于经验的，完全不依赖于经验的，即所谓“纯粹的”。 之前的形而上学多是独断论，无中生有的，康德的目的在于厘清理性的范围、规则、界限，使形而上学走上一条靠谱的道路。胡塞尔的现象学是更进一步的推进吧?
5、好感是友谊的先决条件，但不能把两者混为一谈。
6、有人问：写一首好诗，是靠天才呢?还是靠艺术?我的看法是：苦学而没有丰富的天才，有天才而没有训练，都归无用;两者应该相互为用，相互结合。
7、谁中途动摇信心，谁就是意志薄弱。
8、良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力;它是一种本能。
9、当爱情需要我的时候我没有资格，当我需要爱情的时候，他却离我而去。
10、做一个孤独的散步者。
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