《唐诗黄巢不第后赋菊注解》
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1、身观念处：即以「身体或身内」为所缘而禅修，并且如实见到身体只是身体，不是实有、不是实体、也不是自我，它既非我亦非它。
2、不说是非是厚道，不辩己非是高见;
3、佛陀是指清净、光明、寂静安祥的心灵质地。
4、人类最喜欢有分别性的标签，甚至将各种人类共同具有的品性与情感也都加上了标签。
5、有的人值得被人利用，故能成才;有的人堪受被人利用，故能成器;
6、世尊的圣弟子们是如理的行道者——即为求解脱诸苦而修行。
7、培养觉性是能使心达到寂静状态的方法。
8、出世间或超越情绪感受并不是指从此就远离世间不理人了，我们虽然不再受他人言语影响，超越了情绪感受，但还是可以听别人说话，不管他们说的是对的还是错的。
9、身观念处：即以「身体或身内」为所缘而禅修，并且如实见到身体只是身体，不是实有、不是实体、也不是自我，它既非我亦非它。
10、真正的定是要坚定我们的心，是要坚定地去工作。
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