《柳桥晚眺 陆游》
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1、孔子已经死了，他的思想也随着他的死已经没有了。后人再讲的孔子已经不是死去的那个孔子，是被人重新解读的孔子。汉朝的孔子已经是董仲舒的‘孔子’了，宋朝的孔子是朱熹的‘孔子’……
2、可以说，祢衡之死，是因为他太不了解人;杨修之死，则因为他太了解人。而且，他们又都不了解自己，也不了解人与人之间究竟应如何相处。简单地说，崔琰是死于他的忠诚正直，孔融是死于他的不识时务，祢衡是死于他的狂妄悖谬，杨修是死于他的自作聪明。崔琰死得最冤，而祢衡死的最没价值。
3、浪费别人的时间等于图财害命，浪费自己的时间无异于慢性自杀。
4、这个世界原本就没有天荒，也没有地老。
5、假如你在我颠沛流离的时候应允我现世安稳不是幻想，假如你在我说我什么都不在乎的时候理解我所有的渴望，假如你在我狂笑不止的时候轻声安抚我不要悲伤，假如你在我蓬头垢面的时候告诉我说笑一个吧，就很漂亮，即使所有的陆地最终都会沉没于海洋，也不要忘记我们曾拥有的热烈时光。
6、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
7、战士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又无不和可歌可泣相关联，这才是实际上的战士。
8、只看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。
9、项羽真是太有人情味了，太招女孩子爱了，恐怕那时的女孩子嫁人要嫁项羽这样的了。(形容项羽是妇人之仁，对虞姬和自己的战马非常有情意)
10、无论从那里来的，只要是食物，壮健者大抵就无需思索，承认是吃的东西。惟有衰病的，却总常想到害胃，伤身，特有许多禁例，许多避忌;还有一大套比较利害而终于不得要领的理由，例如吃固无妨，而不吃尤稳，食之或当有益，然究以不吃为宜云云之类。但这一类人物总要日见其衰弱的，自己先已失了活气了。
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