《严绳孙浣溪沙其六译文》
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1、如果说有果法生，那一定先有因缘，先有四缘，而后有果法。
2、诸法从因缘生，诸法自性应该在因缘之中。
3、因缘与人我之间，往往有密不可分的关系，没有相当圆满的因缘和合，人际关系就会有欠缺、遗憾，任何事都要依因缘成熟的快慢而衍变承受。
4、因缘有内外，外缘虽然具足，如果内在因不好，果报就产生种种差异。
5、如果我们也能懂得因缘缘起的真理而受用的话，我们也能像佛陀一般，舍弃这个有漏世间的一切烦恼困苦。
6、人活着应该顺其自然，一切随缘。来也自然，去也自然，一切自然。
7、自性是因缘;外道说法，因缘是自性。
8、略广因缘中，求果不可得。因缘中若无，云何从缘出。
9、无生，是因缘无生，因缘无自性，所以无生就是生。
10、如果道心坚定，信念不变，那么，所成就的因缘就会是光明、善良的因缘。
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