《田舍译文杜甫》
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1、「缘」是有法，是因缘法，因缘法没有自性，所以不生。
2、实际上因缘时时刻刻都在。
3、既是因缘了，定是无自性。
4、因为对待果法方有因缘，因缘空;对待因缘方有果法，果法也空。
5、从因缘的立足点上说，佛的一切教诫，无非是因人而异、因事而异、因时空不同而有不同的种种接引教化的方便法门，其中并无一成不变的定规定则。
6、法是因缘生，空的，那么因缘不空啊!
7、有是因缘有，因缘有无自性，不生。
8、世间的一切诸法，都是“因”、“缘”所生起，透过因缘和合，才有一切现象，才有一切法的生起。
9、生活的态度往往决定了我们的生活方式。
10、为度众生，虽遭无量苦逼而不以为苦，由于持戒积德，虽获无量福报而不以为乐，因为不论苦事或乐事，皆由因缘所生的假相，而非实相。
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