夫子邈然去，孤峰自辟门。地容方丈洁，天护草堂尊。

风节千春见，行藏两世论。荒荒西日下，梵磬肃朝昏。

　　臣伏见天后时，有同州下邽人徐元庆者，父爽为县吏赵师韫所杀，卒能手刃父仇，束身归罪。当时谏臣陈子昂建议诛之而旌其闾；且请“编之于令，永为国典”。臣窃独过之。

　　臣闻礼之大本，以防乱也。若曰无为贼虐，凡为子者杀无赦。刑之大本，亦以防乱也。若曰无为贼虐，凡为理者杀无赦。其本则合，其用则异，旌与诛莫得而并焉。诛其可旌，兹谓滥；黩刑甚矣。旌其可诛，兹谓僭；坏礼甚矣。果以是示于天下，传于后代，趋义者不知所向，违害者不知所立，以是为典可乎？盖圣人之制，穷理以定赏罚，本情以正褒贬，统于一而已矣。

　　向使刺谳其诚伪，考正其曲直，原始而求其端，则刑礼之用，判然离矣。何者？若元庆之父，不陷于公罪，师韫之诛，独以其私怨，奋其吏气，虐于非辜，州牧不知罪，刑官不知问，上下蒙冒，吁号不闻；而元庆能以戴天为大耻，枕戈为得礼，处心积虑，以冲仇人之胸，介然自克，即死无憾，是守礼而行义也。执事者宜有惭色，将谢之不暇，而又何诛焉？

　　其或元庆之父，不免于罪，师韫之诛，不愆于法，是非死于吏也，是死于法也。法其可仇乎？仇天子之法，而戕奉法之吏，是悖骜而凌上也。执而诛之，所以正邦典，而又何旌焉？

　　且其议曰：“人必有子，子必有亲，亲亲相仇，其乱谁救？”是惑于礼也甚矣。礼之所谓仇者，盖其冤抑沉痛而号无告也；非谓抵罪触法，陷于大戮。而曰“彼杀之，我乃杀之”。不议曲直，暴寡胁弱而已。其非经背圣，不亦甚哉！

　　《周礼》：“调人，掌司万人之仇。凡杀人而义者，令勿仇；仇之则死。有反杀者，邦国交仇之。”又安得亲亲相仇也？《春秋公羊传》曰：“父不受诛，子复仇可也。父受诛，子复仇，此推刃之道，复仇不除害。”今若取此以断两下相杀，则合于礼矣。且夫不忘仇，孝也；不爱死，义也。元庆能不越于礼，服孝死义，是必达理而闻道者也。夫达理闻道之人，岂其以王法为敌仇者哉？议者反以为戮，黩刑坏礼，其不可以为典，明矣。

　　请下臣议附于令。有断斯狱者，不宜以前议从事。谨议。

我爱沧浪水，千寻见底清。月明三岛近，风定一波平。

清隐将遗世，垂竿不钓名。何时歌鼓枻，相就濯尘缨。

海榴花开白日长，绣屏十二云锦张。沉沉午漏下初刻，搔头不整慵来妆。

一姬南面金缕裳，两姬夹侍相颉颃。颀然围坐看儿戏，斑管雕弧堆象床。

三姬鼎足如雁行，玉阶随步鸣双珰。以口抚婴爱入骨，笑语彷佛闻昭阳。

一姬下坐收锦裆，洗儿自与浇兰汤。娟娟秀若化生子，银盆水煖芙蓉香。

一姬转盻殊未央，拭巾在手明吴霜。小鬟两两意閒适，纨扇不动薰风凉。

苕溪画史推钱郎，柔思独步丹青场。摩挲旧本岂易得，流传远自清晖堂。

才人不说顾长康，鉴赏欲博千金强。《螽斯》、《麟趾》尚可作，为君击节歌周王。

嵯峨补陀山，下视海水流。
风波定以梢，稳稳济川舟。
皇穹佑炎祚，黍稌庆有秋。
繄谁致此祥，上相今伊周。
赫赫命世贤，师道辅前旒。
暨汤同格天，康济仰庙谋。
向来三边尘，化作和气游。
横戈枕月戌，击壤歌西畴。
小春明日是，泰阶射斗牛。
见说老人星，交曜光九州。
宣劝下紫宸，雕盘罗珍羞。
北禁诏墨香，昌炽颂鲁侯。
鲰生戴厚恩，一诗何能酬。
拟办八千首，从今岁岁投。

倦行老矣偏东南，最后青原识正庵。
无法更求身外说。有祥应向意中参。
春风绕寺雨花坠，石鼎烹花泉味甘。
暂痈尘嚣聊税驾，与君相对款清谈。

材业将时偶，声名斗宠新。
文昌留不住，大尹政通神。
力说和戎好，从撩相国嗔。
春花插秋鬓，还得自由身。

我有凤玉管，琅然韫天音。能令钟子期，不听山水琴。

郑叟识我趣，入郭乃见寻。语意不尽言，高情寄长吟。

何当良夜秋，逸举怀古今。舟泛碧水月，声摇紫云林。

挥手绝世念，与君契遐心。

仁和馆外列鵷行，忆送龙舟幸建康。
舍北老人同甲子，相逢挥泪说高皇。

心里人人，暂不见、霎时难过。天生你要憔悴我。把心头从前鬼，著手摩挲。

抖擞了、百病销磨。见说那厮脾鳖热。大不成我便与拆破。

待来时、鬲上与厮噷则个。温存著、且教推磨。

辽东归老白襦裙，名字何堪遗世闻。
便谓舆公长契阔，不知留语故殷懃。
诗章有便犹应寄，禄米无多切莫分。
倘见右司烦说似，每因风月怆离群。