荣木和陶靖节韵

程洵〔宋代〕

我卜我居，游息在兹。有荣者木，日封殖之。本根既固，发生以时。

我时倾瞻，中心慨而。维人之生，孰本孰根。惟皇降衷，天理具存。

是曰成性，道义之门。钦斯承斯，大化以敦。嗟彼世人，自安浅陋。

德不图新，恶或念旧。有干惟禄，有觊惟富。孰能毅然，不为利疚。

我怀师训，罔敢失坠。匪道曷从，匪义曷畏。圣门虽远，率焉以冀。

庶几疲驽，久亦告至。

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程洵

程洵，字允夫，南宋婺源（今属江西省）人。为朱熹门人，潜心理学，是程朱学派的重要学者。孝宗淳熙十一年（1184）始出任衡阳主簿。十四年又暂代石鼓书院山长，以宣扬朱子张子之学为要务，一时“士友云集，登其门者，如出晦庵之门”（清康熙《衡州府志》）。在衡期间留有题咏石鼓诗若干首，旧志收录4首。曾为衡阳花药山杜（甫）黄（庭坚）二公祠作记，并编纂首部《石鼓书院志》（后散失）。后任卢陵录参，以伪学去官。著有《克斋集》。

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送法海长老

释重顯〔宋代〕

常爱裴相国，式芳尘，
断际高风慕要伦。拟欲事师为弟子，
不知将法付何人。常爱李相国，
垂列星，药峤深源宅性灵。
我来问道无馀说，云在清霄水在瓶。
缅想当时二台辅，出镇藩维访诸祖。
寥寥浮幻轻百年，落落宏规照千古。
今闻仙都贤太守，入致褰帷声浩浩。
英佐一一分化条，文经武纬亦难讨。
远远牋函飞乳峰，选开士兮恢吾宗。
觌夜光非震沧海，聆正音岂玩焦桐。
徒夸麟龙，自西自东。
应排罔象得象，必须觉雄让雄。
今既塞请，还也奇别。
茫茫普热，纷纷下雪。
倒流四河，载发枯枿。
卷舒立方外干坤，纵横挂域中日月。
黄头碧眼知未知，去去凭谁继清绝。

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往回临安口号八首

苏泂〔宋代〕

老铦相见一欣然，说似艰虞是去年。
从此新诗更超诣，时人欲杀岂无天。

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高秀才绅十年前有同邸之旧以剑名堂求诗

许及之〔宋代〕

沙河灯火闇残更，客舍犹闻讽诵声。科举累人须要了，词章似子岂无成。

勋名合是男儿事，通塞能忘造化情。莫向斗牛占气采，夜深只愿少微明。

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烛影摇红剪发词，为竹韵作

何振岱〔清代〕

并剪声酣，绺云镜里消何处。新妆争说入时多，薄绾惊非故。

莺燕而今漫妒。沐凉风、香滋微露。垂垂齐项，试比龟兹，阿谁娟妩。

省却晨梳，拢来一半轻如雾。褪红百匝谢巾绒，押得簪儿住。

覆额犹存千缕。记髫年、花前三五。剩怜山色，螺髻依然，照人窗户。

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偈颂一百六十首

释宗杲〔宋代〕

福城东有大长者，居福城东海屿上。
於不思议尘劫中，承事供养无数佛。
善哉长者世希有，如优昙华时一现。
发启广大真实心，创无佛处阿兰若。
若昔智人建梵刹，折草插地即成就。
此心坚固等须弥，或赞或毁不扔动。
魔王军众数甚多，睹兹殊胜自摧伏。
长者视身如浮云，变灭须臾不长久。
当生佛国时节来。撒手便行不回顾。
有子遵义起其家，志愿身心俱及第。
仁者则寿语不诬，当知今亦未尝死。
我来居是阿兰若，不见长者生遗恨。
故说此偈聊发扬，同住如来寂灭海。

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送蒙斋赴召六首

包恢〔宋代〕

尝闻魏仲英，谓仕欲行志。
后宫权豪等，损去志乃遂。
如云皆不可，隐身是为智。
此志虽可称，一节非道备。
不闻政适人，格心第一义。
如未可与权，当道岂易致。
齐王好货色，孟子不少刺。
导之百姓同，王道真易易。
自实学不明，言与实难离。
何能格一非，适以滋众伪。
最是讲说多，虚文只成赘。
经或不如史，祸福可趋避。
下至不害伯，犹能救时弊。
此可观世变，言之横涕泪。
道本无不通，君子当不器。

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寄林可山

胡仲弓〔宋代〕