铜雀台瓦砚

元好问 元好问〔金朝〕

爱惜铅华洗又看,画阑桂树雨声寒。千年不作鸳鸯去,唤得书生笑老瞒。

元好问

元好问

元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金代著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高,其“丧乱诗”尤为有名;其词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;其散曲虽传世不多,但当时影响很大,有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。 

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赵滂赵滂 〔宋代〕

浮丘说诗秦汉间,庞眉鹤发映朱颜。
适逢偶语几弃市,又见慢儒来溺冠。
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年谷常丰物无厉,石泉一盏荐甘寒。

谢监丞子长雪中四绝

喻良能喻良能 〔宋代〕

江边钓雪翁荷笠,道上行人马度桥。
说与儿童须爱惜,莫贪琼屑撼长条。

佛性泰和尚赞

释宗杲释宗杲 〔宋代〕

惯说五家宗派禅,不将玄妙与人传。
晚年一处真奇物,食罢长伸两脚眠。

送吴智叔检详直中秘使闽

范成大范成大 〔宋代〕

抗章襆被岂公难,已说高风立懦顽。
客路莫嫌河畔草,直庐须爱道家山。
秋生莲浦船初泛,春满茶溪骑趣还。
却访故人西府旧,定烦书札堕田间。

偈颂五十一首 其二十七

释道冲释道冲 〔宋代〕

坐断十方国土,天上天下独尊底,一步也行不得。

口吞三世诸佛,世出世间俱透底,一句也说不得。

堪与衲僧为轨则。普化何似一头驴,临济未是白拈贼。

满庭芳 唐括氏儿子出家,以词赠之 按此词有

马钰马钰 〔金朝〕

冒雪行车,迎风访道,投余特地参同。说些修养,不论虎和龙。讲甚婴儿姹女,无龟蛇、日月交宫。无水火,亦无嗽咽,更没按时功。的端真妙用,无为活计,清净家风。锁心猿意马,勿纵狂踪。炼息绵绵来往,自然得、子母和同。全性命,紫书来诏,直赴大罗宫。

山居诗

释延寿释延寿 〔宋代〕

抱拙藏锋过暮年,高名何必指前贤。
只於心上标空界,谁说壶中别有天。
郁密远林停宿雾,萧骚疏竹埽寒烟。
从兹不更移瓶锡,身外无馀意了然。

山墅 其二

方岳方岳 〔宋代〕

山冱雪云低,荒芜略有蹊。逢人多说虎,隔坞忽闻鸡。

寒剖蜂房户,晴分麦町畦。迩来神亦健,薄饭厌羹藜。

偈颂一百零四首

释绍昙释绍昙 〔宋代〕

庭院春深,和风翠阴。
桃花簇锦,柳线摇金。
无卢灵云徒说悟,一生埋没祖师心。

赠杨左司三首

赵蕃赵蕃 〔宋代〕

有来闻说上封章,造膝言之外敢昌。
但见诏除频宠渥,是知明圣识忠良。
都司万事无不理,一语九州当致康。
况此十年门下士,反从勾漏吊沉湘。
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