于慎行〔明代〕
于慎行
(1545—1607)明山东东阿人,字可远,更字无垢。于慎思弟。隆庆二年进士。万历初历修撰、日讲官,以论张居正“夺情”,触其怒。以疾归。居正死后复起。时居正家被抄没,慎行劝任其事者应念居正母及诸子颠沛可伤。累迁礼部尚书。明习典制,诸大礼多所裁定。以请神宗早立太子,去官家居十余年。万历三十五年,廷推阁臣,以太子少保兼东阁大学士,入参机务,以病不能任职。旋卒,谥文定。学问贯穿百家,通晓掌故。与冯琦并为一时文学之冠。有《谷城山馆诗文集》。
弥勒大士二月八生
释普济 〔宋代〕
同襄阳守张士弘过习家池六首 其三
孙承恩 〔明代〕
习家池馆汉江滨,长岁清泉蘸碧云。时移事往人何在,今日风流属使君。
北园杂咏
陆游 〔宋代〕
腊月初三日虏人攻城以强弩射退获捷
赵万年 〔宋代〕
四围钲鼓震天鸣,虏骑平明尽逼城。万弩应弦因退走,却疑城上有神兵。
拈古十四首
释法薰 〔宋代〕
玄沙宗一禅师真赞
释德洪 〔宋代〕
根门有功,则是心外见法。用处换机,则是问时有答。
问答交驰,摸索大道。心法对峙,破碎真如。异哉此老,超出两途。
亡僧面前,波全露水。猛虎须畔,光自照珠。衲僧不识,如井觑驴。
无题
唐寅 〔明代〕
春日幽居示仲固彦冲十绝
胡寅 〔宋代〕
梅隐
曾丰 〔宋代〕
偈颂四十二首 其十八
释祖先 〔宋代〕
今朝五月端午节,千妖百怪尽消灭。艾虎桃符相耳语,摇头不肯向人说。
无端被者主杖子,对众一时俱漏泄。