《辛弃疾表达悲伤的诗》
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1、我也有想起就痛彻心扉的事，我也有怎么都无法忘记的人。
2、偶尔 他们的船驶过一个孤立的茅屋，只见那茅屋高高在上侧身而立，背负青天，有时看见樵夫砍柴。看那茅屋孤零零立在那里，足可证明居住的人必然是赤贫无疑，小屋 顶仅仅盖着木板，并无瓦片覆盖。苏东坡正在思索人生的劳苦，忽然瞥见一只苍鹰在天空盘旋得那么悠然自在，似乎丝毫不为明天费一些心思，于是自己盘算，为了 功名利禄而使文明的生活受到桎梏铐镣的夹锁，是否值得?在高空飘逸飞翔的苍鹰正好是人类精神解脱后的象征。
3、幸福： 一是睡在家的床上。二是吃父母做的饭菜。三是听爱人给你说情话。四是跟孩子做游戏。
4、这个世界不是有权人的世界，不是有钱人的世界，而是有心人的世界。“有心人”擅长“三大做”：做事，做势，做市。
5、世界上的思想比星星多，观点比人口密，没作选择的时候，此也有、彼也有，然而此也混沌、彼也混沌，分不出个主宾来;一旦作了选择，就有了凝聚点，有了向心 力，有了主心骨。所以，若论企业文化从哪里来?“结晶式”也好，“播种式”也好，归根到底，企业文化首先是一种选择，然后是一种整合。
6、林语堂(1895年10月10日-1976年3月26日)，福建龙溪人，原名和乐，后改玉堂，又改语堂，中国现代著名作家、学者、翻译家、语言学家，新道家代表人物。
7、我不愿再惊动你，我以静默作为代价，换得你长长久久地留在我孤独的生命里。
8、没有永恒的朋友，没有永恒的敌人，只有永恒的利益。
9、要做作家，就必能整个人对时代起反应。作家和学者不同。学者也会写文章，作家有时候也从事学术研究。但我们在这里只讨论作家。因为，钻牛角尖的学者的作 品，和通书没什么不同，难以看出个人心灵的活动。他所寻求的只是事实，不掺入个人意见。而作家却全然不同，他个人的情感、爱憎、意见、偏见都会从笔尖溜 出。归根到底，一个时代的文学，只是一群个人，各自对人生和时代发生反应。
10、年轻时，你说要把生命献给爱情，后来你没死，年轻替你抵了命。
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