《日复什么始》
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1、佛学的“慧”跟世俗讲的“慧”基本上是一致的。
2、佛陀的意思是：无需老师的指导而自己觉悟了四圣谛，也能够教导其他众生觉悟的人。
3、佛教即是觉悟者的教导，以及能令人导向觉悟的教导。
4、佛教不是什么稀奇古怪的宗教，它是很平常心的，真理就在你的四周围，只要一句话你好好地思惟，你就受益匪浅。
5、同轮十二因缘的感果次第，应为：六因六果 ―― 即无明、行、识、爱、取、有六因。
6、佛陀在佛教中的地位——他只是指示通往涅槃之道的指路人而已，至于是否能够真正依教奉行，则取决于禅修者个人。
7、烦恼由粗到细分三个层次，修行也是由低到高分三个阶段。
8、有智慧跟没有智慧的人，在处理事情他就会差很多。
9、当你拥有了慈爱，当慈爱成为你内心的素质之后，你将会发现：不但你的心情改变了，你的性格改变了，连你身边的人、周围的世界也都改变了!
10、众生见相，圣人见体，体就是苦。
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