《鲁山山行是什么诗》
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1、一、世风之狡诈多端，到底忠厚人颠扑不破;末俗以繁华相向，终觉冷淡处趣味弥长。 二、生性之高在忠信，非关机巧;学业之美于德行，不仅文章。 三、博学笃志，切问近思，是收放心的功夫;神闲气静，智深勇沉，是干大事的本领。 四、门户之衰，总是子孙之骄惰;风俗之坏，起自权贵之淫奢。 五、名利之不宜得者竞得之，福终为祸;困穷之最难乃者能乃之，苦定回甘。 六、凡事谨守规模，必不大错;一生但足衣食，便称小康。 七、天下无憨人岂可妄行欺诈，世上皆苦人，何能独享安闲。 八、凡事肯规我之过者益友也，凡事必徇己之私者小人焉。 九、气性乖张，多是夭亡之子;语言深刻，终为福薄之人。 十、孝子忠臣，是天地正气所锺，鬼神为之呵护;圣经贤传，乃古今名脉所系，人物悉以裁成。
2、没吃饱，人只有一个烦恼;吃饱了，人就有无数个烦恼。
3、人生就是此消彼长，得到与舍弃是等同的。每个人都会在不经意间，为自己的将来埋下不为人知的伏笔。而我们必将尽己之力，将故事开启。
4、在人生的道路上能谦让三分，即能天宽地阔，消除一切困难，解除一切纠葛。
5、始终挑剔的人,甚至最激烈的批评者,都会在一个有忍耐和同情心的倾听者面前软化降服。
6、我的座右铭是：第一是诚实，第二是勤勉，第三是专心工作。
7、世界上的竞争，从古到今，无非是三种资源的竞争，一是体力竞争，二是财力竞争，三是脑力竞争。如果论这三种力的关系，谁都可以统御谁，只是条件不同，三种力的地位也不同：蛮野社会，体力可以统御财力和智力;资本社会，财力可以雇佣体力和智力;信息社会，智力可以整合财力和体力。这就是“三力法则”。
8、我是否曾主张，我们应对向着我们而来的一切灾难低头屈服?绝不!那只是宿命论的主张。只要有让我们解救情况的一丝机会，我们便要奋斗。
9、切断过去，埋葬死去的昨天;切断那些会把傻子引上死亡之路的昨天;明天的重担，加上昨天的重担，就回成为今天的障碍，要把未来象过去一样紧紧的关在门外;未来就在于今天;没有明天这个东西，准备养成一个好习惯，生活在“完全独立的今天”里。
10、释怀是一种超然，是一种解脱;不等于逃避，不等于忘记，不等于放弃;释怀，给你一片宁静，还你一片纯静;成功了，不会张狂;失败时，不再迷茫;已有的，已过去的，欲求的，还在征程。
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