释大观

释大观，字物初，号慈云，俗姓陆，鄞县横溪（今浙江宁波）人。参北涧居简于净慈寺，悟旨，典文翰，声称籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住临安府法相禅院，历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年（一二六三）入住庆元府阿育王山广利禅寺，卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。　释大观诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。

作者《释大观》的诗文

莲社图赞

释大观〔宋代〕

天运悠悠终典午，竞从庐阜寻归处。
凿池种藕拟奚为，西山几度看悬鼓。
爱酒渊明挽不来，贪佛灵运推不去。
同盟二九姑置之，咄尔而今在何许。

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题觉心居士转物轩

释大观〔宋代〕

两沼滟寒碧，一堂纳宽閒。高柳逢春新翠展，寒梅霁雪清香繁。

好本栽培常烂熳，四序芳馨看互换。杂华境遍刹尘中，十波罗蜜更主伴。

觉心隐几随彷徉，六用俱妙无可降。跏趺不语亦不默，篆烟一缕春昼长。

释迦老子何所见，教谭三百皆方便。就中一处最亲切，转物不为物所转。

此堂物物元无殊，随人受用有亲疏。尘尘摄入大毗卢，应笑本来物无转亦无。

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题觉心居士转物轩

释大观〔宋代〕

两沼灎寒碧，一堂纳宽閒。
高柳逢春新翠展，寒梅齐雪清香繁。
好本栽培常烂熳，四序芳馨看互换。
杂华境遍刹尘中，十波罗蜜更主伴。
觉心隐几随彷徉，六用俱妙无可降。
跏趺不语亦不默，篆烟一缕春昼长。
释迦老子何所见，教谭三百皆方便。
就中一处最亲切，转物不为所转。
此堂物物元无殊，随人受用有亲疎。
尘尘摄入大毗卢，应笑本来物无转亦无。

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颂古十七首

释大观〔宋代〕

叶脱风高天地秋，长江衮衮只东流。
行人不折离亭柳，羌笛空吹落日愁。

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芝岩禅师赞

释大观〔宋代〕

和气蔼丛芝，触著变荆棘。
笑把凌霄峰信脚踏翻，直得新昌石佛额汗出。
慈云峰顶，机用纵横。
凌空驾虚，从其建立。
高仑苍苍，东湖羃羃。
僧繇妙笔亦难传，丝毫不动成狼藉。
咦。

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性空

释大观〔宋代〕

万有俱该等太虚，更须拈却赵州无。
如
今若欲知端的，舜若新添颔下须。