庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
诗偈 其六十九
庞蕴 〔唐代〕
佛遣灭生灭,生灭长相随。不学大人相,却作小孙儿。
持心更觅佛,岂不是愚痴。
诗偈 其一一五
常闻阿閦佛,拟向东方讨。今日审思维,不动自然到。
语汝守门奴,何须苦烦燥。我奏父王知,与汝改名号。
破却有为功,显示无为道。
诗偈 其七十二
真如本无相,所得是凡流。昔时为父子,长大出外游。
今日相遇见,父少子白头。
诗偈 其一二三
学道迷路人,实是可怜许。被贼妄牵缠,恶缘取次与。
有法遍娑婆,开眼看佛语。洗舌读经典,和经弄蛇鼠。
动念三界成,迷失当时路。
诗偈 其一一一
但自无心于万物,何妨万物常围绕。铁牛不怕师子吼,恰似木人见花鸟。
木人本体自无情,花鸟逢人亦不惊。心境如如祇个是,何虑菩提道不成。
诗偈 其一五一
人有一卷经,无相亦无名。无人能转读,有我不能听。
如能转读得,入理契无生。非论菩萨道,佛亦不劳成。
诗偈 其一六四
佛有一等慈,有人心不知。一切皆平等,贫富总怜伊。
富者你莫贪,贫者你莫痴。无贪心自静,无痴意莫思。
诗偈 其一一二
大乘一等义,本自无遮闭。凡夫著相求,心生有执滞。
无心为真宗,空寂为本体。无问亦无说,常照勿使废。
佛子行道已,更莫愁来去。
诗偈 其一六五
从根诛则绝,从根修则灭。若能双株断,三乘尽超越。
此非凡夫言,妙吉分明说。如来所疗治,一差不复发。
诗偈 其一六八
牵牛驾空车,共入无为宅。无为宅甚宽,众生却嫌窄。
十方同一空,何曾有间隔。有法入不得,无心是度厄。