诗偈其一一二

大乘一等义，本自无遮闭。凡夫著相求，心生有执滞。

无心为真宗，空寂为本体。无问亦无说，常照勿使废。

佛子行道已，更莫愁来去。

庞蕴（生卒不详）字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。

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逍遥咏

宋太宗〔宋代〕

乘云驾鹤自西东，修炼真人意气雄。
出离凡为高见识，周旋道理远怀通。
愚迷尽说皆非实，解者方知事不空。
宿业大都心外障，有缘岁月易成功。

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闻盗

方回〔元代〕

全吴称富庶，一水忽萧条。
稍辱君公察，焉容盗贼骄。
浦荒橐物谢，田落介虫饶。
见说塘西路，人家总被烧。

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南乡子卫弟行之寿

段成己〔金朝〕

兰玉卫诸郎。我见白眉子最良。说似向人人不会，何妨。静里谁知竹有香。岁月没商量。暗地催人两鬓霜。三万六千须实数，休忙。才是东风

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和答子瞻

黄庭坚〔宋代〕

一月空回长者车，报人问疾遣儿书。
翰林贻我东南句，窗间默坐得玄珠。
故园溪友脍腹腴，远包春茗问何如。
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鬻庐

宋氏〔宋代〕

自叹年来刺骨贫，吾庐今已属西邻。殷勤说与东园柳，他日相逢是路人。

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和集津兄谢王立之红丝花

晁冲之〔宋代〕

故园桃李秋摇落，扫地无花可恼公。近说城南王子妓，亦持红拂剧西风。

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偈颂一百零九首

释可湘〔宋代〕

胸摩卐字，弄假像真。
槨示双趺，弄真像假。
柳垂金线舞春风，演说涅槃犹未罢。

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送范彦覃

李处权〔宋代〕

春风恼百物，物物不禁渠。
水为盎盎绿，柳亦毵毵舒。
芳菲遽如许，流光亦须臾。
谁令更别离，此恨当何如。
外门有人物，照映冰玉壶。
茹古髯似戟，说兵胆过躯。
中外已践更，能事乃绪余。
主馈孟光贤，郎君千里驹。
人生得此乐，底事犹区区。
兹行谒贤相，袖有时政书。
世家治剧手，陶冶宁舍诸。
我老不适用，饥寒出无驴。
论亲无党近，分义何敢疏。
吾儿似我拙，久已分龙豬。
一闻词赋功，决科良起予。
山林与钟鼎，愿言今则殊。
岁寒苟在兹，勿忘双鲤鱼。

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别吴翁范翁棐翁晋兄弟三首其三

欧大任〔明代〕