王国维〔清代〕
清明感旧
陈维崧 〔清代〕
日本慈源禅人归国请偈 其六
释绍昙 〔宋代〕
现成个,见得到,行得到,说得到。须弥灯王,狼籍不少。
林子长见示悼鹤之诗若不能释然者因次韵以广
虞俦 〔宋代〕
新朝士多故人愁吟寄之
戴复古 〔宋代〕
居士见僧讲金刚经至无我无人居士问云既无我无人是谁讲谁听座主无语乃与颂曰
庞蕴 〔唐代〕
无我复无人,作么有疏亲。劝师休历坐,不是直求真。
金刚般若性,外绝一纤尘。我闻并信受,总是假名陈。
陶诗
李龙高 〔宋代〕
制霓裳羽衣箫谱成听诸箫郎掐韵
伍瑞隆 〔明代〕
不复人间想,新成月里篇。声疑隔霄汉,人似挟飞仙。
艳曲琼楼借,芳心玉指传。应知天上谱,元异李龟年。
闻秀实归自临安有新作戏以小诗寄之四首
王洋 〔宋代〕
周象贤明府明卿门人属感明卿放逐因赠明府
李攀龙 〔明代〕
金马风流汉主恩,一时冠盖尽王孙。不知泽畔行吟日,那得周郎却在门。
罗隐南王章甫小集斋中说旧事偶成 其三
袁宏道 〔明代〕
珠楼曲曲贮仙娃,一带风窗十里纱。记得中和门外路,女墙东去是他家。