浣溪沙

冯煦 冯煦〔清代〕

银叶香销梦未残。谢家池馆雨潺潺。更无人处莫凭阑。

桃叶歌阑双桨远,柳花吹尽一帘閒。愁蛾不似镜中山。

冯煦

冯煦

冯煦(1842~1927)原名冯熙,字梦华,号蒿庵,晚号蒿叟、蒿隐。江苏金坛五叶人。少好词赋,有江南才子之称。光绪八年(1882) 举人,光绪十二年(1886)进士,授翰林院编修。历官安徽凤府知府、四川按察使和安徽巡抚。辛亥革命后,寓居上海,以遗老自居。曾创立义赈协会,承办江淮赈务,参与纂修《江南通志》。冯煦工诗、词、骈文,尤以词名,著有《蒿庵类稿》等。

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题范以贞太守去思碑

谢迁谢迁 〔明代〕

千里棠阴去后思,宛陵真续召南诗。流芳宁复需贞石,终古闾阎口似碑。

禅定指迷歌

张伯端张伯端 〔宋代〕

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兴居湛湛常清,不独坐时方是。
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定成慧用无穷,是名诸佛神通。
几欲究其体用,但见十方虚空。
空中杳无一物,亦无希夷恍惚。
希恍既不可寻,寻之却成乖失。
只此乖失两字,不可执为凭据。
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但将万法遣除,遣令净尽无馀。
豁然圆明自现,便与诸佛无殊。
色身为我桎梏,且恁和光混俗。
举动一切无心,争甚是非荣辱。
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或问毗卢何似,只为有相不是。
眼前叶叶尘尘,尘叶非同非异。
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若要认得摩尼,莫道得法方知。
有病用他药疗,病差药更何施。
心迷须假法照,心悟法更不要。
又如昏镜得磨,痕垢自然灭了。
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此为福慧双圆,当来授记居先。
断常纤尘有染,却於诸佛无缘。
翻念凡夫迷执,尽被情爱染习。
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常守一颗圆光,不见可欲思量。
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然后我命在我,空中无升无堕。
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观音三十二应,我当亦从中证。
化现不可思议,尽出逍遥之性。
我是无心禅客,凡事不会拣择。
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有时自歌自笑,傍人道我神少。
争知被褐之形,内怀无价之宝。
更若见我谈空,恰似囫囵吞枣。
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兼有修禅上人,只学闹口合唇。
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盖是寻枝摘叶,不解穷究本根,
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乃是愚迷钝根,邪见业重为因。
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鹧鸪天·记得追游故老家

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何梦桂何梦桂 〔宋代〕

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听松轩为丹丘杜高士作

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郑獬郑獬 〔宋代〕

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而不自刻苦,昼夜如刀尺。
年齿方壮健,男儿宜努力。
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小师淳元请赞

释普度释普度 〔宋代〕

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无说而说,无作而作。
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