《吕氏春秋》〔先秦〕
牛缺居上地,大儒也。下之邯郸,遇盗於耦沙之中。盗求其橐中之载,则与之;求其车马,则与之;求其衣被,则与之。牛缺出而去,盗相谓曰:“此天下之显人也,今辱之如此,此必诉我於万乘之主。万乘之主必以国诛我,我必不生,不若相与追而杀之,以灭其迹。”於是相与趋之,行三十里,及而杀之。此以知故也。
句
刘筠 〔宋代〕
【双调】清江引 分韵为崔月英
宋方壶 〔元代〕
圭山主送兰笋寻十年前旧诗韵用以寄之 其二
韩淲 〔宋代〕
十年作别信多时,失喜寻思得旧诗。和韵且寻人寄与,不同香味两相知。
醉花间二首
冯延巳 〔五代〕
独立阶前星又月,帘栊偏皎洁。霜树尽空枝,肠断丁香结。夜深寒不寐,疑恨何曾歇。凭阑干欲折,两条玉箸为君垂, 此宵情,谁共说。
月落霜繁深院闭,洞房人正睡。桐树倚雕檐,金井临瑶砌。晓风寒不啻,独立成憔悴。闲愁浑未已,离人心绪自无端, 莫思量,休退悔。
寄仵判院八首
华岳 〔宋代〕
鬻庐
宋氏 〔宋代〕
自叹年来刺骨贫,吾庐今已属西邻。殷勤说与东园柳,他日相逢是路人。
送真歇禅师
林季仲 〔宋代〕
居士见僧讲金刚经至无我无人居士问云既无我无人是谁讲谁听座主无语乃与颂曰
庞蕴 〔唐代〕
无我复无人,作么有疏亲。劝师休历坐,不是直求真。
金刚般若性,外绝一纤尘。我闻并信受,总是假名陈。
至正壬辰之春余卧病始起遭时多故奔走山谷间
胡翰 〔明代〕
寄仲宝上人
连文凤 〔宋代〕